5 Easy Facts About Flacidez Described
Las mujeres de coloration han sido excluidas del mundo del arte en un grado aún mayor, particularmente si sus obras de arte no encajan dentro del “canon” clásico del arte, que se centra en “grandes” obras de arte como pinturas a gran escala, novelas épicas y otras artes tradicionalmente masculinas. A menudo, las obras de arte que están ligadas a la artesanía y las artes domésticas quedan excluidas del canon de las grandes obras de arte, lo que significa que muchas creaciones de una variedad de mujeres son ignoradas.
El cuerpo se usa como forma de expresión de lo bello y absoluto. Considera al cuerpo humano como el objeto más bello del universo.
Las teorías materialistas en la estética desempeñaron un gran papel en la formación de un punto de vista correcto sobre la esencia del arte y sus leyes. En el desarrollo de la estética materialista son grandes los méritos de los demócratas revolucionarios rusos Belinski, Dobroliúbov y Chernishevski. Ellos consideraban que el arte tiene que ayudar a los hombres a conocer correctamente la realidad, las necesidades del desarrollo de la sociedad a los efectos de su transformación revolucionaria. Sin embargo, los demócratas revolucionarios rusos no pudieron elevarse hasta la comprensión materialista científica de las leyes de la vida social.
El problema tanto con la posición objetivista como con la subjetivista en su forma extrema es que cada una tiene que negar algunas intuiciones sobre la belleza. Este tema a veces se discute bajo la etiqueta "antinomia del gusto".[4][5] Ha llevado a varios filósofos a buscar una teoría unificada que pueda tener en cuenta todas estas intuiciones. Una ruta prometedora para resolver este problema es pasar de las teorías subjetivas a las intersubjetivas, que sostienen que los estándares de validez de los juicios de gusto son intersubjetivos o dependen de un grupo de jueces en lugar de ser objetivos. Este enfoque trata de explicar cómo es posible un desacuerdo genuino sobre la belleza a pesar del hecho de que la belleza es una propiedad que depende de la mente, dependiente no de un individuo sino de un grupo.[4][5] Una teoría estrechamente relacionada ve la belleza como una propiedad secundaria o dependiente de la respuesta (response-dependent). En uno de esos relatos, un objeto es bello "si causa placer en virtud de sus propiedades estéticas".
La estética clásica. La notion de belleza de la Antigua Grecia y de los romanos es el fundamento de las nociones futuras de lo bello en Occidente.
A filosofia da estética como prática tem sido criticada por alguns sociólogos e escritores de arte e sociedade. Raymond Williams, por exemplo, argumenta que não existe um objecto estético único e/ou personal que possa ser extrapolado do mundo da arte, mas sim que existe um continuum de formas e experiências culturais que o discurso e as experiências comuns podem sinalizar como arte.
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La experiencia estética se refiere a la apreciación de los objetos estéticos y el placer resultante. La vida estética significa tener un interés genuino en todos los detalles de la vida diaria.
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En cambio, en el sentimiento de lo sublime la sensación de placer va acompañada de cierto terror y asombro que sobrepasa y rompe con la armonía. Esto genera una tensión estética, por ejemplo en el asombro que provoca la inmensidad de una montaña cuyos picos son tan altos como las nubes o la imagen de una furiosa tempestad de oscuros nubarrones llenos de relámpagos, o la descripción dantesca de los paisajes del infierno, and so forth. Paisajes como estos generan el sentimiento estético de lo sublime, producto de la tensión entre lo agradable y lo awful.
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En la historia del concepto de estética pueden distinguirse dos grandes corrientes. La primera se trata del objetivismo estético, el cual tiene su origen en la antigüedad clásica y se extiende hasta entrado el Renacimiento y la Modernidad.
El surgimiento de la estética como universo filosófico dedicado a lo bello responde a un complejo proceso histórico y cultural que abarca desde el Renacimiento hasta la Ilustración.
concept of elegance El poeta desarrolló una estética del mal gusto. The poet made an concept of elegance which was in undesirable taste.